岁月和青春岁 月恒古如一,来而复去,永不停留。我听见岁月的脚步正在大地上回荡……它是一条河,没有人能阻挡它永恒的流动。天地宇宙是它的流域,众多人心是它的河床。
它是寒风中飘零的落叶,是阳光下盛开的花朵,也是春雨里刚刚萌动的幼芽。它是步履蹒跚的老人,是英姿勃发的青年,也是满目稚气的幼儿。它伸出一双无形的手,岑寂地将日历一页一页往后翻,人世间没有任何气力能锁住这双手。它把今天酿成昨天,把昨天酿成历史。
当熟悉的往事逐渐遥远的时候,生疏的未来正一步一步邻近。它像一把镌刻刀,永无休止地雕琢着世间万物,也镌刻着形形色色的人生。所有一切都是它镌刻的工具,谁也无法逃避。天上的云,地上的路,海里的浪花,河面的桥梁,森林里的树木,都会中的高楼……老人头上的鹤发和脸上的寿斑是它的作品,少男少女眼神中的清纯和激情也是它的划痕。
它把一个又一个难忘的瞬间留在旅途上,这些瞬间,或许辉煌得耀眼,或许幽暗得惊心,或许美妙如仙境,或许恐怖似陷阱,或许是千万人瞩目的乐成,或许是永不能弥补的缺憾……你想耽留在这些瞬间,陶醉于你的欢喜和乐成,或者沉湎于你的忧伤和愁苦,它却绝不剖析,依然以稳定的程序走向远方,把你抛在它的身后。面壁十年或者昙花一现,在它的脚步中都只是已往的一瞬。
只有未来,是它还来不及淹没,来不及镌刻,来不及定型的领域。那么,就让我们格外地珍视未来吧,让我们为迎候即将邻近的未来作好准备。当未来像一片新芽冒出地面,当未来像一缕霞光照亮天空,当未来轻轻地叩响今日之门,我们便不至于手足无措。
站在岁月的河畔,我瞥见未来的浪潮正汹涌而来。每一小我私家都是浪中的船,每一只船都要抵达口岸……在迎送岁月的同时,我们正在缔造历史。青 春世界上,另有什么字眼比“青春”这两个字更感人,更富有魅力?青春是早晨的太阳,她容光焕发,辉煌光耀耀眼,所有的阴郁和昏暗都遭到她的驱逐。
青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她汹涌的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟,她漂亮的翅膀像彩色的旌旗,召唤着理想,憧憬着未来。
青春是一棵枝叶葳蕤的树,她用绿色光线熏染着所有生灵,使春天的情形常留在人间。青春是一支余韵不停的歌,她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起,拨动每一小我私家的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无前的勇敢,是生掷中最辉煌的色彩……当我写着上面这些文字的时候,我以为自己的心跳在加速,无数年轻时代的往事浮现在影象的屏幕上。是的,青春总是和年轻连在一起。年轻人可以自满地高声宣布:青春属于我们。一小我私家,从出生,履历过婴儿、童年、少年、青年和中年,最后进入暮年,这是铁定的自然纪律,没有任何气力能改变这样的纪律。
在人的生掷中,青年只是其中一个阶段。青春,岂非只属于这个阶段?当发现自己鬓发染霜,肢体再不像从前那样灵活,眼睛也不像从前那样锐利明亮时,青年时代便已经成为已往。这时,青春是不是也已经如黄鹤一去不回,只留下和青春有关的回忆,慰藉日渐衰老的心?然而青春并不仅仅是一种物质,她更是一种精神。
在青年人的生活中,我感受着青春的活力,在许多中年人和老人的思想中,我也感受到青春的魅力。八年前,我去探望冰心,我和她谈了一个多小时,谈文学,谈人生,也议论社会问题,展望未来的中国。
和她谈话,使我忘记了她是一个90岁的老人,因为,她的情感真挚,思想犀利,她的精神状态中没有一点古老和老朽。从冰心的家里回来,我曾写过这样的诗句:“只要心灵不老,只要思想年轻,青春就不会离你远去。”人的高尚在灵魂法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说,人的生命像芦苇一样懦弱,宇宙间任何工具都能致人于死地,可是,纵然如此,人依然比宇宙间任何工具高尚得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们固然不能否认肉身生活的须要,可是,人的高尚却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无崎岖贵贱之分。
唯有作为灵魂的人,由于心田世界的庞大差异,人才分出了高尚宁静庸,以致高尚和鄙俚。两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座都会,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。
他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了军队的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的谁人图形是比他的生命越发名贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座都会,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”获得的回覆是:“不要盖住我的阳光!”在他看来,面临他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重,这两则传为千古美谈的小故事讲明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包罗自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包罗显赫的权势越发高尚。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的配合特点。英国作家王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么工具要报关,他回覆:“除了我的才气,什么也没有。”使他引以自豪的是,他没有什么值钱的工具,但他拥有不能用钱来估量的艺术才气。
正是这位自满的作家在他的一部作品中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更名贵的工具,任何工具都不能跟它相比。”其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心视察周围的现象。
我经常发现,在平庸的配景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很感人的色泽。有一回,我搭车旅行。
列车飞驰,车厢里闹哄哄的,游客们在谈天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么,似乎完全没有听见周围嘈杂的人声。
望着她好像沐浴在一片辉煌中的平静的侧影,我心中充满感动,想起了自己的少年时代,那时候我也和她一样,不管置身于何等杂乱的情况,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕这个笃志念书的少女,无限缅怀已经远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
每当北京举行世界名画展览时,便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食,自筹盘缠,从全国各地栉风沐雨来到首都,在名画前流连忘返。我站在展厅里,望着这一张张热忱仰望的年轻的面貌,心中也会充满感动。我对自己说:有着纯正追求的青春岁月简直是人生最优美的岁月。
若干年已往了,我还会经常情不自禁地想起列车上谁人少女和展厅里的那些青年,推测他们现在不知怎样了。据我视察,人在年轻时多数是富于理想的,随着年事增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精神投向外部世界,不再关注自己的心田世界。
其效果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一小我私家来说,没有比这更可悲的事情了。我悄悄祝愿他们仍然保持着纯正的追求,没有走上这条可悲的路。
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